?

Log in

То, что может быть сказано, должно быть сказано ясно
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 20 most recent journal entries recorded in Alexandrg's LiveJournal:

[ << Previous 20 ]
Friday, February 24th, 2017
11:29 am
«Тропосы идиом»

 
Какое-то странное словосочетание. Звучит примерно так же, как «сущность природы» или «ипостась лица». Что там, интересно, в греческом тексте?

«62. Но [одновременно] с Сыном подразумевается Отец, и Сын в Нем? И как же тогда и воссияние и светлость природы не [подразумевается одновременно] с той [природой], которая его из себя испускает? К тому же божественная и светоначальная природа и должна подразумеваться одновременно с воссиянием от нее имеющими уши[553]. Видишь, что нетварность более чего бы то ни было служит к сохранению единства божественности? Ибо нетварное с нетварным — одно и всегда соединено, и тропосы идиом не отторгают их друг от друга». [Свт. Григорий Палама. Антирретики против Акиндина. 3, 62]

Read more...Collapse )

Thursday, February 23rd, 2017
12:56 pm
Великий князь Александр Михайлович о своей первой исповеди

 
«Еще одно событие, большей важности, совпало со днем моего рождения. Я нахожу, что оно явилось для меня прямо откровением, настолько сильно была потрясена им моя юная душа. Я говорю о первой исповеди. Добрый батюшка, о. Георгий Титов старался всячески смягчить впечатление говения.
Впервые, в моей жизни я узнал о существовании различных грехов и их определение в словах отца Титова. Семилетним ребенком я должен был каяться в своей причастности к делам дьявольским. Господь Бог, который беседовал со мной в шепоте пестрых цветов, росших в нашем саду, внезапно превратился в моем сознании в грозное, неумолимое существо.
Не глядя в мои полные ужаса глаза, отец Титов поведал мне о проклятиях и вечных муках, на которые будут осуждены те, которые утаивают свои грехи. Он возвышал голос, а я, дрожа, смотрел на его наперсный крест, освещенный лучами яркого кавказского солнца. Могло ли так случиться, что я вольно или невольно совершил какой-нибудь ужасный грех и утаил его? Read more...Collapse )

Tuesday, February 21st, 2017
4:24 pm
Есть или нет? :)

 
«Но Дух не первее и Единородного, потому что нет ничего среднего (μέσον) между Сыном и Отцем». [Свт. Василий Великий. Письмо 48 (52). К монахиням]

«Поскольку Он от Отца исходить; то не творение. Поскольку не есть рожденное; то не Сын. Поскольку есть среднее (μέσον) между Нерожденным и Рожденным; то Бог». [Свт. Григорий Богослов. Слово 31]

Saturday, February 4th, 2017
12:32 pm
Про обожение

 
Кажется, придумал неплохое определение: обожение есть состояние непрерывной, необратимой и тотальной теофании)

Wednesday, January 25th, 2017
4:14 pm
Блж. Августин о единой персоне из двух субстанций

 
«В воплощении Христа имеется много другого, смущающего гордецов, что [тем не менее] следует рассматривать и мыслить спасительным образом (salubriter). Одно из того есть то, что человеку было показано, какое место он занимает среди того, что сотворил Бог. Ибо человеческая природа смогла таким образом соединиться с Богом, что возникла единая личность из двух субстанций (ex duabus substantiis fieret una persona), а тем самым даже из трех: Бога, души и плоти». [О Троице. 13, 22]

Read more...Collapse )

Tuesday, January 24th, 2017
1:59 pm
От параконстистентности к параправославию

 
Мило так поговорили с hgr. Маэстро убежден, что, как человек Петя в обожении не становится новой ипостасью Божества, так и Логос в воплощении не стал новой ипостасью человечества. Потому что, мол, таков тантум-квантум.

А то, что у воплощенного Логоса вроде как двойное единосущие, а у обоженного Пети – одинарное, так это просто из-за порочных особенностей того логического языка, который не дает увидеть полную симметрию.

На вопрос же:
если «Один из Троицы стал одним из нас», то пополнилось ли множество «нас» еще одним элементом, или же число элементов не изменилось, и Один из Троицы стал кем-то из нас, кто уже существовал?
- маэстро мудро отвечать не стал)))

Thursday, January 12th, 2017
4:09 pm
Духовная зоология :)

 
Живущие по Закону подобны панцирным, живущие по Благодати – позвоночным.

Wednesday, December 21st, 2016
3:51 pm
69

 
В ходе всероссийского исследования православным респондентам был задан вопрос: Какое из утверждений Вы считаете правильным: “Святой Дух исходит и от Отца, и от Сына” или “Святой Дух исходит только от Отца”?

Результаты впечатляют:

g15

Read more...Collapse )

Tuesday, December 13th, 2016
5:54 pm
Про «Логику иконопочитателей...» В.М. Лурье

 
Похоже, привычка к параконсистентному мышлению развивает в человеке способность не видеть сущее и видеть не-сущее))
http://hgr.livejournal.com/2174561.html?thread=34440289#t34440289

Сама статья, если вдруг кому интересно, здесь:
http://www.academia.edu/10285109/Logic_of_the_Iconophiles_during_the_Second_Iconoclasm_in_Russian_

Tuesday, September 6th, 2016
10:45 am
Свт. Николай Сербский о Предвечном Совете

 
Можно сказать, репортаж с места событий:

«21. В бескрайней любви к Своему Отцу Сын хотел угодить Ему, сотворив для Него как можно больше сыновей, а для себя братии, низших себя, но по любви приравненных к Нему через усыновление. И в Вечном Совете Отец и Дух Святой дали согласие Сыну на сотворение мира за любовь Сына. И так через Сына все стало быть, что стало быть, «Имже вся быша». А Сын Божий назван и Логосом Божиим, или Словом Божиим, т. е. образом Божиим; да Божественной Песнью, Которая являет Собой величество и славу, мудрость и любовь Божию. Кому являет? Новосотворенным мирам (Кол. 1:15-17).
22. Взявши инициативу в деле творения, Сын принял на Себя и ответственность за сотворение мира перед Вечным Советом, и сверх того, еще изъявил добровольное согласие принести Себя в жертву, если и когда это будет необходимо, как кроткий и пречистый агнец, уготованный в жертву «еще прежде создания мира» (1 Пет. 1:20). И так началась величайшая из всех эпопей: эпопея сотворения мира, его падения, искупления, воскресения и обновления. Все как было сказано и предвозвещено». [Свт. Николай Сербский. Кассиана. Глава 6. Сто слов о Божественной любви]

По-моему, это вершина святоотеческого тритеизма. ))

Wednesday, August 10th, 2016
2:21 pm
Опять про «ипостась»

 
Кажется, над этим, в общем-то, простым понятием висит какое-то герменевтическое проклятие, заставляющее, образно выражаясь, искать черную кошку в темной комнате, в которой ее к тому же нет.

http://tugodum.livejournal.com/616519.html?thread=7203399#t7203399

Thursday, July 28th, 2016
8:37 pm
Friday, July 22nd, 2016
3:10 pm
«Истинно-православный» антисемитизм

 
С удивлением обнаружил на сайте РосПЦ вот такую милую подборку:
http://www.ispovednik-portal.com/stati/o-evreyah

Видимо, очень актуальный для «истинно-православных» вопрос. Настолько актуальный, что даже таких «известных исторических личностей», как Гитлера и Геббельса, не брезгуют цитировать.

P.S. Если ссылка не открывается:
http://alexandrg.livejournal.com/118610.html?thread=2476882#t2476882

Thursday, July 21st, 2016
5:57 pm
Жизнь в Третьем Рейхе (1939-1940)

 
Прочитал «Берлинский дневник» Уильяма Ширера. Автор, надо сказать, не зря ел свой корреспондентский хлеб: сдержанность в оценках, точность в прогнозах и много интересных наблюдений. В том числе за тем, как влияла война на повседневную жизнь граждан Германии. По немецкой экономике WWII ударила в первую очередь морской блокадой, а по населению Рейха – дефицитом продуктов питания и одежды, проблемами с отоплением и кампаниями в духе: «Государству нужен металл! Сдай дедушкин бронзовый подсвечник и бабушкин медный таз!». При этом даже первоначальные военные победы вермахта мало что в этом плане изменили. Ниже – несколько фрагментов из дневника.

***
Берлин, 27 августа 1939 (воскресенье)
Сегодня установлены нормы на продукты питания, и я слышал, что многие немцы жалуются, что они очень невелики. Например: мяса — 700 г в неделю, сахара — 280 г, джема — 110 г, кофе или его заменителей — одна восьмая фунта в неделю. Что касается мыла, то на ближайшие четыре недели каждому человеку полагается 125 г. Новости о нормировании продуктов оказались для людей тяжелым ударом.

Берлин, 4 сентября 1939
Война начинает задевать обычных граждан. Вечером обнародован закон об увеличении подоходного налога на целых пятьдесят процентов, а также о значительном увеличении акцизов на табак и пиво. Кроме того, декрет о замораживании цен и заработной платы.

Берлин, 15 сентября 1939
Как влияет на Германию блокада союзников? Она лишает ее 50 процентов привычного импорта. Основные продукты, которых Германия сейчас лишена: хлопок, олово, никель, нефть и каучук. Россия может поставить ей некоторое количество хлопка, но общий объем ее прошлогоднего экспорта составил всего 2,5 процента годовой потребности Германии. С другой стороны, Россия способна поставить Германии весь необходимый ей марганец и всю древесину, а вместе с Румынией — достаточное для военных нужд количество нефти. Железо? В прошлом году Германия получила 45 процентов железной руды из Франции, Марокко и из других мест, от которых она сейчас отрезана. Но одиннадцать миллионов тонн ей поставили Швеция, Норвегия и Люксембург. Эти источники для нее пока открыты. В итоге Германия, несомненно, пострадала, потеряв 50 процентов импорта. Но, учитывая те возможности, которые открыты для нее в Скандинавии, на Балканах и в России, она не страдает так сильно, как в 1914 году.

Read more...Collapse )
Saturday, July 2nd, 2016
10:43 pm
Лик или «личико»?

 
Так как в топике и каментах наблюдается практически единодушный «осуждам» («страшно», «ужас», «жуть жуткая» и пр.), хочу задать такой вопрос: а кому-то еще, кроме меня, эта икона нравится?

9991

Monday, June 20th, 2016
8:07 pm
Как я стал богохульником

 
alexandrg: Если одно и то же лицо есть и Бог, и человек, то несомненно, что то же самое лицо есть и Творец, и тварь. Вы ведь исповедуете, что Бог стал человеком, Творец - тварью?

rwmios_f: ++=Творец - тварью? +++
Более страшного богохульства нельзя произнести. Я честно говоря не знаю как вас земля носит. Если вы не прекратите так говорить очень плохо кончите.

Read more...Collapse )

Saturday, June 18th, 2016
11:05 pm
Прекрасное (из комментов)

 
Я: «А есть В, и при этом А не есть В» – это противоречие.

Собеседник: Никакое это не противоречие. "Сейчас светит солнце" и "сейчас не светит солнце" равно верные утверждения. Закон логического противоречия по-другому формулируется. Такие вещи надо знать, прежде, чем спорить.

Friday, June 17th, 2016
11:32 am
Логика как служанка богословия

 
Некий человек из ЖЖ, с которым у меня была достаточно продолжительная (и в целом безрезультатная) дискуссия, нарисовал мне вот такую картинку:

3596_300

Увидев ее, я возрадовался, решив было, что человек считает «лицо» частным случаем «ипостаси». Т. е. хочет сказать, что «лицо» — это подчиненное понятие по отношение к «ипостаси», и потому всякое лицо есть ипостась, но не всякая ипостась есть лицо. Тем более что незадолго до создания картинки человек примерно так и сказал: «Личное бытие (бытие лица) — это частный случай самостоятельного бытия, который употребляется в отношении разумной природы».

Но нет! Оказалось, что автор рисунка мыслит гораздо оригинальнее:

Read more...Collapse )

Wednesday, June 8th, 2016
10:35 am
Новые горизонты :)

 
Ученик: Я верю, о, учитель, что ты – абырвалг. Я не знаю, что это значит, и в общем-то мне это неважно. Но я тоже хочу быть абырвалг!

Учитель: Блажен ты, ибо дыр бул щыл убешщур скум вы со бу р л эз!

http://punk-lowliness.livejournal.com/128519.html

Tuesday, June 7th, 2016
11:17 pm
Contradictio in contrarium

 
Если Божественные ипостаси никогда не претерпевают никаких изменений,
если Иисус Христос – ипостась Божественная и только Божественная,
то:
Иисус Христос никогда не претерпевал никаких изменений.
А значит - не рос, не ходил, не ел, не спал, не страдал, не умирал, не воскресал.

Если вывод неверен, значит, как минимум, одна из посылок неверна. Угадайте какая. ))

[ << Previous 20 ]
About LiveJournal.com